为啥写这篇玩意呢？

今天下午上近代史课，悄悄地把《集结号》看完了。说感动，肯定有的，我佩服这47个人；有愤恨，我讨厌看到那些理直气壮来问谷子地怎么活下来的官员的嘴脸。因此有不少感悟。

现在是2019年11月7号下午17点29分，我现在记录下来我此时的心情。希望不惑之年后的我，看到此时的感悟，会觉得青涩，希望吧！

我属于那种自小看金庸小说长大的那种人，“侠之大者，为国为民”，这句话我也是从金庸老先生的书里学来的。

侠气我没有，书生气还是有的。

我一直想在后面加上一句话，这句话应该说成，“侠之大者，为国为民，死无全尸”。

侠之大者，大多数都是死脑筋的，结局也没见有几个好的。别的我不了解，毕竟尚未踏足社会，我就以金庸世界里的人来说。

萧峰

乔峰生于辽国，长于大宋，实为契丹人。之后知道自己身世，改名萧峰。

一生有情有义，为情坚贞，为国忠诚。

萧峰生为契丹人，又被宋人所养，无论是家国兴亡，还是儿女情长，夹在辽宋之间，都备受煎熬。向着契丹人，还是向着宋人？怎么选，都是错，怎么选，都是折磨。

最好的结果，就是化解辽宋之战，纵不能改天换地，起码能换十年两国太平，也算对得起自己一场英雄气节。

最后，成功阻止并胁迫辽国皇帝耶律洪基下令”终生不许辽军一兵一卒越过宋辽疆界“。

“人不是该死的时候死的，而是能死的时候死的”，萧峰说的。

萧峰觉得保了大宋，对不起大辽，更对不起自己的内心。自尽了。

还有一种可能，不自杀。萧峰武功独步天下，声明远播，就算我不自尽，又能如何，谁奈我何？我保了大宋十年和平，让你辽国十年不再争斗，不应该感谢我吗？

其实，有这样的想法的人，他成不了大侠。

大侠，说实话，只是傻得彻底罢了。

郭靖、杨过

郭靖又道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本分，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声郭大侠，实因敬我为国为民、奋不顾身的驻守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，是在愧当大侠两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远超于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记着为国为民，侠之大者这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”这一番说诚挚恳切，杨过只听得耸然动容，见郭靖神色庄严，虽知他是自己杀父之仇，却也不禁肃然起敬。

杨过虽然觉得郭靖说得有道理，对他肃然起敬，但是杨过毕竟不同于郭靖。因为本身杨过之父杨康就与郭靖不是一类人。杨康聪明，杨过自然不差。而郭靖是个死脑筋，认死理那种。

听了别人的一些牛逼事情，我们肃然起敬，为啥？因为我们有自知之明。

就比方说，我们尊敬马云，是因为我们知道自己达不到人家的那种程度；如果你有自信能够成为世界首富，或者已经是了，你可能会认为，呵，他有什么了不起，就是个垃圾。

因为我们知道，他们做的事，我们是做不到的，由此而来的敬畏之情。

郭靖与黄蓉双双殉国；杨过跟小龙女退隐江湖。

如果郭靖是杨过的话，我不说可能，我说一定，他一定还会为国而死的。这货是个死脑筋，认死理，傻逼玩意儿，傻得让人可怜、可畏。

郭靖太傻了，杨过太精了，两者是个很鲜明的对比。

谷子地

谷子地是个大侠，因为他认死理，死脑筋，不知变通，死守阵地掩护部队撤退。

从刘泽水下令，47人死守阵地掩护大部队撤退的时候，就注定要团灭了。别跟我说，军令如山，不得不守。扯尼玛的淡！

排长焦大鹏死得时候，说自己听见了集结号，他的部下也说听到了，并且指明山那边早已经没了自家部队的动静，肯定是早撤退了。谷子地说自己没听见。他太傻了。其实他的部下知道根本守不住了，再守只能团灭。

谷子地就是个傻子，守到队伍里打得一个子儿不剩。47人，打退敌人三次进攻，炸毁两辆坦克，歼敌无数。

兄弟都是好兄弟。存活下来的谷子地想为兄弟们正名，享受应得的待遇。辗转十年，终于找到了老部队，才知道，不是没听到集结号声，而是人家根本就没打算吹号。

我们为了保一个团，牺牲你47人咋地了！

对对对，从大局来看，您说的没毛病。

十年之后，所有人都得到了正名，发了荣誉，然而有什么用？

这十年内，有烈士待遇的亲属，享受700斤粮食；带着失踪标签的军人，只能享受200斤粮食，并且还要受到身边人的闲言碎语。

是，你们是大侠，但，有什么用？

其实，我最佩服的人是令狐冲、马云这种的人，我感觉他们把事情看得很清楚。令狐冲剑术独步天下，归隐山林。马云激流勇退，衣锦还乡。

为什么马云被人称为风清扬（令狐冲的师父），我觉得，就是因为他的这种性格。

激流勇退，不仅是一种勇气，还是一种远见。获得潇洒，自由。何乐而不为？

大侠固然好，但我觉得，不应该是现在价值观一直推崇宣扬的，隐士不值得推崇吗？

做大侠好，可我就是不想做大侠，老子做个开开心心的垃圾，不好吗？

军令如山，我可去尼玛的吧，说给谁听呢。